【模擬題】現(xian)在有很多“佛系青年(nian)”，特別是(shi)很多九零后，認為干什么(me)都無所謂，怎(zen)么(me)都行、不大走心(xin)、看(kan)淡一切。請(qing)問(wen)你怎(zen)么(me)看(kan)待這個現(xian)象？

 　【審題分析】

　　1. 明確分析對象：“佛系青(qing)年”很多，題干中也(ye)對名詞(ci)進行了解釋，概括而言，就是持較消極的人生態度的九零后年輕(qing)人。

　　2. 聯系實際，將抽象的概念名(ming)詞具體化(hua)。比如(ru)聯想身(shen)邊(bian)，或是新聞中是否有類似的年(nian)輕人群體，有哪些表現，帶來什么影響(xiang)。

　　3. 分(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)原因：此題的(de)分(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)方向比較確定(ding)，考慮到一(yi)般而言(yan)，年(nian)(nian)(nian)輕人(ren)應該是積極向上的(de)，很(hen)明顯，年(nian)(nian)(nian)輕人(ren)變得消極是不正(zheng)常的(de)，也是不利于國家未來(lai)的(de)，因此此題的(de)重(zhong)點一(yi)定(ding)是分(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)為(wei)何會產生“佛系青年(nian)(nian)(nian)”這一(yi)群體。分(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)方法(fa)：代(dai)入分(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)；對比分(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)（和父輩(bei)對比）；歷史唯物主義分(fen)(fen)析(xi)(xi)(xi)（即挖掘客觀(guan)的(de)國內現實條件(jian)）。

　　4. 分析對策(ce)：注意抓主要矛(mao)盾進行解(jie)決，注意針對性，可行性。

　　5. 其他思(si)路：或者大家答(da)題時也(ye)可以(yi)更辯(bian)證地(di)看待(dai)佛系(xi)青(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)這一現象，比如(ru)在(zai)(zai)佛系(xi)青(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)的表現和(he)影響方(fang)(fang)面，可以(yi)結合實際，挖掘其積極(ji)的一面，比如(ru)在(zai)(zai)哪些方(fang)(fang)面佛系(xi)其實無可厚非，甚至是(shi)一種進步；再分析消極(ji)面及具體原因，最后立足當(dang)下青(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)的特點，聊(liao)聊(liao)通過什么方(fang)(fang)式能更好地(di)激發起(qi)青(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)的活力，讓佛系(xi)青(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)轉變為在(zai)(zai)生活上(shang)佛系(xi)淡泊，在(zai)(zai)事(shi)業上(shang)，追夢(meng)路上(shang)充滿激情奮(fen)斗(dou)的優質青(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)。

　　【示范答題(ti)】

　　最近“佛系青(qing)年(nian)”這(zhe)種無所謂(wei)的消極態(tai)度飽受批判。不過既(ji)然對什么都不大走心，指望通(tong)過一些批評就扭轉這(zhe)一群體的人生觀(guan)明顯是不現(xian)實(shi)的。所以(yi)，我更(geng)感(gan)興趣(qu)的是，為(wei)什么有很多90后青(qing)年(nian)會甘當“佛系”。

　　第(di)一(yi)，我認(ren)為由于生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)水(shui)平提(ti)高(gao)，很多(duo)(duo)90后(hou)并(bing)無太(tai)大動(dong)力(li)改變(bian)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)境況(kuang)。改革(ge)開放初(chu)期，我國是短(duan)缺經濟，那(nei)時候的(de)年輕人就如(ru)《大江大河》里的(de)宋運輝(hui)，楊巡和雷東(dong)寶一(yi)般，改變(bian)命運的(de)意愿極其強(qiang)烈，充(chong)滿(man)奮斗(dou)熱情(qing)。而現在，隨著生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)水(shui)平提(ti)高(gao)，溫飽早(zao)已不成問題，而且很多(duo)(duo)90后(hou)都是獨生(sheng)(sheng)子(zi)女(nv)，父母一(yi)般也多(duo)(duo)少會補貼子(zi)女(nv)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，所(suo)以由于感受不到太(tai)大的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)壓(ya)力(li)，90后(hou)自然也就缺乏奮斗(dou)動(dong)力(li)。

　　第二，變革期社會充滿不(bu)確(que)定性(xing)， 90后(hou)(hou)找不(bu)到(dao)努力的(de)(de)方(fang)向，索性(xing)消極對待。一(yi)(yi)方(fang)面，奮(fen)斗無(wu)用感(gan)蔓延(yan)。勞(lao)動致富似(si)乎被資本致富的(de)(de)觀念(nian)所取代，所以沒有(you)資本的(de)(de)90后(hou)(hou)會生出無(wu)力感(gan)，干脆放棄(qi)奮(fen)斗。另一(yi)(yi)方(fang)面，技(ji)術革新(xin)越(yue)來越(yue)快，而新(xin)興技(ji)術產業門檻又(you)很高(gao)，這(zhe)也給90后(hou)(hou)帶來無(wu)形的(de)(de)壓力，他們認為憑借(jie)自己無(wu)法(fa)改(gai)變現狀，于是甘當鴕鳥。最后(hou)(hou)，價(jia)值(zhi)觀也日(ri)趨多元。關于幸(xing)福，成功(gong)每(mei)個(ge)人(ren)都有(you)不(bu)一(yi)(yi)樣的(de)(de)定義，這(zhe)也意味著主流(liu)無(wu)法(fa)給90后(hou)(hou)們提供一(yi)(yi)種凝聚共識的(de)(de)價(jia)值(zhi)觀，這(zhe)些都將加(jia)劇青年的(de)(de)虛無(wu)感(gan)。

　　第三，此外(wai)，互聯網世界和現(xian)實(shi)世界的巨大(da)(da)(da)差(cha)距進一步加劇了90后(hou)的無(wu)意義感(gan)。互聯網給(gei)青(qing)年(nian)們(men)(men)帶來了海量(liang)信息，讓青(qing)年(nian)們(men)(men)感(gan)嘆(tan)“貧窮限制了想象力”，也讓青(qing)年(nian)們(men)(men)看(kan)到(dao)更(geng)多更(geng)廣泛(fan)的人生(sheng)(sheng)選擇，然而大(da)(da)(da)部分青(qing)年(nian)生(sheng)(sheng)活的現(xian)實(shi)其實(shi)可(ke)選擇余地很小，虛擬和理想與現(xian)實(shi)的巨大(da)(da)(da)鴻溝也讓青(qing)年(nian)們(men)(men)變得更(geng)加麻木不仁。所以佛系(xi)們(men)(men)要么自暴自棄，要么在(zai)虛擬世界尋求安慰。

　　所以，如(ru)果(guo)說(shuo)80年代，青年們(men)需(xu)要的(de)(de)(de)(de)是平(ping)臺和(he)機遇(yu)，那么(me)21世紀，90后“佛系青年”需(xu)要的(de)(de)(de)(de)是信仰(yang)的(de)(de)(de)(de)力(li)量。這(zhe)份(fen)信仰(yang)需(xu)要教(jiao)育去(qu)給(gei)予。比如(ru)在知識迭代迅速的(de)(de)(de)(de)時(shi)代，大學(xue)(xue)在傳授知識外，更應(ying)該(gai)傳授通(tong)識，培育學(xue)(xue)生解決實(shi)際問題的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)，幫助其養成自主(zhu)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)習慣，發掘自己的(de)(de)(de)(de)興趣，找到人生的(de)(de)(de)(de)意(yi)義；這(zhe)份(fen)信仰(yang)也需(xu)要企(qi)業(ye)給(gei)予。新時(shi)期的(de)(de)(de)(de)企(qi)業(ye)應(ying)該(gai)善于為員工勾畫藍圖，用核心理(li)念去(qu)吸(xi)引(yin)員工為之奮(fen)(fen)斗。這(zhe)份(fen)信仰(yang)還(huan)需(xu)要主(zhu)流輿論給(gei)予。奮(fen)(fen)斗的(de)(de)(de)(de)青春(chun)最(zui)美麗的(de)(de)(de)(de)價值觀應(ying)該(gai)得到共識，各(ge)行各(ge)業(ye)都(dou)應(ying)該(gai)選(xuan)出奮(fen)(fen)斗的(de)(de)(de)(de)標桿(gan)，讓青年們(men)找到看齊的(de)(de)(de)(de)方向(xiang)。